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第二百五十七章 谁不想过得好!

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人忽视的。

每当天下太平,人丁滋长之后,土地都会变得紧张,而且农业社会发展虽然缓慢,但是却并非不发展。

经过漫长的积累, 总会有新的农具,高产作物出现,土地在精耕细作之下,能产出的粮食也会更多。

以宋代为例, 在引入占城稻之后,一个农夫耕种一年下来,产出的粮食大约能养活三个人,是远远超过前代的。

家里的劳动力有了富余,又该怎么办呢?

聪明如你,会不会立刻想到,发展工商业,吸纳多余劳动力,创造更多财富呢?

顺着这个思路,是不是该提升女人的地位,把她们从家庭的束缚中释放出来……进作坊工场,从事手工业,缫丝织布,改善家庭状况,顺便也增加朝廷税收,实现国富民强。

如果按照这个思路来考虑,其实张希孟做的事情,在宋朝就该做了,甚至说在府兵制崩溃的唐朝,就可以做了。

顺理成章,水到渠成,这事情并不超前,而是恰到好处。

不过再看看历史,就会发现,并没有走这条看似理所当然的道路,而是选了另外一条路。

自宋代开始,尤其是南宋之后,理学渐渐兴起,男女大防也越来越严重……北宋时期已经把女人裹小脚与洛阳艳丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇!

南宋初年,赵令时撰词《浣溪沙》,其中一句:“稳小弓鞋三寸罗。”从此,“三寸金莲”成为妇女小脚的代称。到南宋末年,妇女裹脚已经比较普遍。到元代,竟使妇女以不裹足为耻辱了。

当然了,此时裹足还只是社会上层的选择,普通妇女裹足并不多,但是总体趋势还是越来越多,裹得越来越严重。

到了历代圣明天子临朝,从无一个昏君的太平盛世,妇人不但大半裹足,而且还要裹到骨头断裂,双脚变形,如同残疾,当真是大门不出二门不迈了。

顺着这个思路看下来,就会得到一个很残忍的结论。

农业技术提升,劳动效率增加,农业产出变多……并没有释放出来更多的劳动力,恰恰相反,有人弄出了另外一个奇怪的解决问题的办法,把女人彻底拴在家里,废掉一半的劳动力。

而且一旦女人离不开家门,男人也要留在家里照顾妻儿老小。

这样一来,就把众多的劳动力,死死锁定在土地上,让他们除了稳定输送田租之外,别无选择。

明明有更好的工作,可以创造更多的财富,也没有办法挣脱束缚


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