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第268章:五星出东方,利中国……(求订阅)

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以刘细君便作了一首诗,这首诗叫做悲愁歌。”

吾家嫁我兮天一方,

远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙,

以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心内伤,

愿为黄鹄兮归故乡。

“从这一首诗中我们可以看到,刘细君该有多么的想念故乡。汉武帝知道此事,每隔一年就给刘细君送去维帐,锦绣,等等生活用品。只是,虽然如此,做为和亲的公主,刘细君只能呆在乌孙。几年过去,猎骄靡年老,想使孙子【军须靡】娶刘细君。刘细君不同意,上书给汉武帝说明此事,汉武帝回信说:“随从乌孙国风俗”。猎骄靡去世,军须靡代立为王。刘细君与军须靡生有一女,名叫少夫。太初四年,只在乌孙生活五年的刘细君病逝。”

虽说和亲不算什么。

但是。

在陈凡讲到和亲公主刘细君时,众人仍是不免有些心痛。

不过。

有不少人对于乌孙风俗有一些不明白,便问道:“陈凡老师,乌孙的风俗是什么,怎么刘细君后面还嫁给了乌孙国王的孙子。”

陈凡解释说道:“这个风俗不只是乌孙的风俗,而且还是西域许多国家的风俗。按他们的风俗,如果家里父亲或者长辈去世,后来的晚辈继承了家里的财产,那么,包括女人这一些也会被继承者所继承。”

“我去,怎么会这样?”

这样的一个风俗让众人目瞪口呆。

陈凡则解释说道:“这对于我们汉人来说有一些无法理解,但对于西域这一些国家来说,也有其道理。西域虽然很大,但其实西域是以游牧文明为主。他们的整个环境并不像农耕文明一样那么的好养活自己。如果家里一个男性死去了,其他女性守寡的话,不利于人口的增长。所以,这才有了这样的风俗。”

事实上。

别说是西域这一些游牧民族了。

有的时候在中华民族这一边,人口问题也相当的严重。

因为常年打仗,很多时候男丁都死了。

所有很多时候不少朝廷会命令这一些女性改嫁。

而有一些到了年龄不结婚的,甚至还会处罚。

当然了。

总体来说,中华这一边政策相对比之西域更为开放包容得多。

“唉,看来我们中华文明的继承,这一些公主也做出了极大的牺牲。”

“是呀,一个如花似玉的


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