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第326章:大一统,大一统……(求订阅)

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这样的仇恨,哪怕过去了九世仍可报。甚至,别说是九世了,百世都可以报仇。”

“这样的评价对于汉朝的汉武帝影响很大,当时汉朝初建之时,汉高祖白登之围,最后只好贡献女子,方才保住性命。吕后同样也被匈奴至书羞辱,说是让她陪侍。吕后虽然无比的愤怒,但仍只好推托说年老色衰,于是又献了一批年轻的女子过去。哪怕就是到了文帝景帝这两代,也时常遭受匈奴人的入侵。而在这样的局面之下,汉武帝想起了公羊高的话,齐襄公可以复九世之仇,大汉朝难道不能?随即,汉武帝从此改变了对于匈奴的防守策略,采取了主动进攻,至此成就了大汉天下。”

从这可以看出,《公羊传》里的思想对于后世有着多么深厚的影响。

当然。

这般【九世之仇犹可报也】的理念,也是刺激了一众粉丝。

“九世之仇犹可报也,牛逼,顶。”

“这就对了嘛,什么以德报怨,都给我滚,谁要与我结仇了,不好意思,别说是这一世,哪怕就是过去了九世,我都会记得。哪怕我死了,我也要吩咐我的子孙,记住。”

“仇恨永远不可能消灭,要消灭的话,那就是将这仇报了。啊啊啊……好喜欢这位公羊高。”

不得不说。

公羊高“九世之仇犹可报也”不只得到了汉武帝的欣赏,同样也让一众粉丝感同深受。

什么以德报怨。

什么几百年的仇恨不要记了。

不。

这都是乱扯。

在我们内心,有一些仇,有一些恨,哪怕过去了九世,甚至是百世,也都要记得。

……

“当然,《公羊传》不仅仅是对微言大义有自己的想法见解,在其他方面,公羊传也表现出了很独到,甚至是非常有眼见的见解。其中,公羊传提出了三世说的说法。”

陈凡继续讲解说道。

一边的粉丝也继续提出了自己的疑问:“什么是三世说?”

“三世说,他说的不是个人,而是整个世界的发展。他认为,人类社会是沿着据乱世,升平世,太平世这样的三世不断发展过来的。说简单一些,那就是人类先是从乱,再到和平,再到太平盛世。这是一个人类发展的过程,也可以称之为规律。虽然说这样的规律未必总结的有多好,但是,这样的三世说却是被后世一大堆思想家引用。比如董仲舒就发挥了这一说法,他就认为春秋不是一体的,他是分为好几个阶段。直到近代


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