后世废坏井田，开垦荒芜，竭尽地力而利，废井田开阡陌，就是对周礼最大的背叛啊，为生财富国之计，必掊克聚敛，兼并小民，不遗余利，使天下民穷财尽，不得生养，伱说该不该死？”
骆秉良立刻摇了摇头说道：“我不懂，但是我觉得不应该。”
宋阳山摇头说道：“孟子说这段是因为当时国君征伐不断，礼崩乐坏，天下丧乱，故此言行王道，如此说，可是这些腐儒们，总是如此的断章取义。只说王道，对霸道二字，只字不提。”
“今天下一统，与孟子时，列国争战不同，奈何为此言耶？”
宋阳山反对腐儒，抱着经典能治国，崇古法三代之上，那时候的情况和今天能一样吗？不考虑所处的时代，一味的崇古、法三代之上真的能行的话，那张居正现在就在四处游山玩水，做自己那个生而知之的风流倜傥的才子，而不是枯坐文渊阁内，为天下兴亡而奔波了。
世间总是如此的偏爱一个人，张居正长相俊美，还未中举就已经十里八乡的俊后生，才高八斗，满腹经纶，中了进士，但是又是如此的残忍和绝情，让他一腔热忱，满心夙愿，皆付之东流。
宋阳山反对腐儒，因为儒学只是一个学问，而现在法三代圣王的学问，已经影响到朝廷的正常运转了，历代王朝，哪家不是王霸之道兼用？
焦竑则站了出来，对着四方拱手说道：“诸位裕王府旧侍、先帝遗命、帝师，还不够吗？若是这些还不够，先生闻达于天下之前，还不够吗？”
“你！”王颐看耿定向的大弟子居然为张居正说话，立刻惊骇无比。
焦竑看着王颐说道：“就以善战者服上刑为例。”
“嘉靖二十八年朱纨罢官问罪，自杀明志，海寇见无人敢战守，自此倭患海寇大作，毒害东南沿海十余年，倭寇争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，率红毛番、黑番、亡命之徒，攻城掠寨杀人如麻。东南缙绅之家人人自危，贿倭寇礼送，希冀倭寇不扰其家，今日万银、明日万粮，倭寇去之又来，踏门侵户毁家掳人比比皆是。”
王颐一甩袖子不屑一顾的说道：“巧言擅辩，摇唇鼓舌！而善战者以多杀为功，到你嘴里就成了扶危安邦定国之人？武夫何以扶危安邦定国？杀人就是杀人，有王者兴，必然加以诛戮，而服至重之刑！”
焦竑嘴角勾出一抹笑意，他就知道王颐会这么说，平静的问道：“王御史，让你来说，如何对倭寇行王道，以安东南？倭寇是性命，我大明百姓的命，不是性命
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