这里原本曾经是汉时的长乐宫，但如今已经成了城民杂居的郭城。
所谓旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，说的虽然是江南建康城，但用在如今的长安城也颇恰当。
原本的禁苑成为民居，除了布局杂乱的百姓屋舍曲巷之外，城内同样也有着兵城设置，用围墙与平民区隔绝起来，兵居称坊，民居为闾里，彼此少作交流。
除此之外，城中还分布着许多的佛寺，眼下还是清晨，各种诵经梵唱声已经不绝于耳。
但最让李泰感兴趣的，还是民居、佛寺和兵城之间分布着许多的窑炉作坊，有的窑炉还在冒着滚滚浓烟进行着生产。
晾晒在窑炉左近的，却不是陶瓷碗碟瓶罐之类的产品，而是大大小小、造型各异的佛像，并有许多匠人在那里认真的着彩上色。
作为西魏政权的首都，如今的长安城最大的手工行业居然与衣食无关、而是烧制佛像，城中民众从业者十之四五，这也实在是一个奇观。
眼下的李泰之于长安，也只是一个寻常的过客，即便有什么感慨，也不具备去做改变的能力。
但见到长安城中存在这么多的熟练工，他也不免大感心动，他家窑炉做工水平还止于烧制砖瓦和简单的陶器呢。若能招募一批送去白水庄园就地取材，专攻陶瓷礼器的烧制，无疑是大有市场。
眼下的长安城紧傍渭水，地势南高北低，所以汉时规划城池的时候，未央宫、长乐宫等重要宫室都坐落在城南区域。
如今这些宫苑早已经不复存在，沦为了平民区，城南显贵的格局也发生了变化。宫苑早已经挪去了城池的东北角洼地，权贵们的住所自然也跟着转移、集中在城北。
这是因为长安城居住多年，导致的地下水位下沉，越在高处、取水越难。
卢柔留给李泰的地址是在城中寂安寺西北闾里，在贺拔胜亲兵的带领下，李泰等人入城后顺利找到了寂安寺，又分遣部众往左近民居询问。
这座寂安寺在城中诸寺当中规模算是中等，香火倒是很旺盛，眼下上午时分，入拜者已经络绎不绝。
李泰站在这寺院旁边，听到那些出入的信徒们议论这寺庙旺人姻缘、能保夫妻更加和睦。
他魂穿此世，倒也谈不上绝对的唯物，听到这话便便生出几分兴趣，等待部曲访问地址也是无聊，便入寺游逛一番。
刚刚行至主殿，正待入内拜上一拜的时候，李泰便听到身后传来李雁头呼喊声，转头便见不修边幅、一副宿醉状的卢
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