《五灵化煞炼形真解》是御兽门的一位元婴后期长老所创立的,被评为地阶上品,四千五百年前,创建这门功法的这位长老,也是当之无愧的天之骄子,是引领御兽门弟子,开辟了一个新方向的人物。
这位长老原名左长生,可惜最终还是没有突破到化神境界,在活了三千五百年后,便寿终正寝了。
不过他开创的这个五灵化煞,用煞力炼形的道路,为御兽门的后来弟子们,探索了一条新的道路。
方清源把手贴在面前的碑刻上,源源不断的信息涌来,让他心中对这门功法的认知更加清楚。
御兽门认为的五灵,乃是五种灵兽,分别是龟灵水行、鹤灵火行、熊灵土行、虎灵金行,以及龙灵木行。
这五种灵兽分别对应一种灵根,左长生认为,可以用自身的煞力洗练,来凝聚成真灵之物。
左长生不御兽,他的五灵煞相便是他最听话,最厉害的伴兽。
方清源看着这门功法的描述,左长生把此功法练到后期,除了把自己身上的煞力洗练出去,还到处收集对应的灵煞,最后更是把自己的七情六欲都溶进了这门功法中。
本来这门功法是可以评得上天阶的,只在御兽门的几门镇派根本法经下,是属于第二档的。
然而,就是因为左长生练到最后,七情六欲不在,他把自己的各种情绪,还有意识神魂,一分为五,都灌入到自己的五行灵兽中,从而想借此来突破到化神,但他最后失败了。
导致这门功法最终被证明,不能借此突破到化神境,所以品质往下降了一品。
能被评为天阶的功法,都有一个特点,那就是练此功法的修士,必须要有一个能借此成为化神修士的。
不然,再是厉害的功法,没有由此成为化神的修士,也只能评为地阶。
后续修炼此功法的御兽门弟子,也没有借此成为化神修士的,成就元婴的倒是有几个,但后续都因为此功法的隐患,而改修其他功法。
这些记录在碑刻上记载得很是明确,历年中有几个元婴修士修炼此功法,后续练到什么程度,都记载得很清楚。
等方清源看过这些信息后,心中仍然只是雀跃,没有一点担忧之意,现在自己才炼气后期,元婴升化神的烦恼,离自己太远了,不是自己现在能考虑的。
自己怀中的五枚玉简,跟眼前的功法比起来,都可以扔掉了,左长生是冲击化神不成的元婴后期修士,而方清源在二楼收集的玉简,开辟其功法的大
本章未完,请点击下一页继续阅读!