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第九十四章 建康

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人阻止了准备离去的陈凡,看着他说道:“你说的第一种情况不成立,捡钱乃顺手而为之事,并不耽误多少时间,何须直接走人?”

“马上就要考试,你匆匆赶去,突然你发现在路边有一文钱,此时你如何选?”

“这一文钱如何与十两纹银相提并论?”旁边有人发话说道。

“我并没有将一文钱与十两纹银相提并论呀,一文钱只能买两斤米,而十两纹银能买两万斤米,这怎么能相提并论?”陈凡淡淡向旁边插话的人说道。

“那你怎么把路边丢失的十两纹银改成了一文钱?”

“那你是否认为把一文钱改成十两纹银,所得到的回答结果会不一样?”陈凡反问道。

这个问题可不好回答,一文钱是钱,十两纹银也是钱,但若是因为金额不一致,得到的行动结果就不一样,那就说明这个人的心性还是经不起诱惑,如果一样,那自然不用换。

果然,陈凡的这个问题,让插话的人闭上了嘴。那个发话的人,估计想了想,还是决定选择直接走人比较好,于是说道:“你这第一种情况就算成立,那第二、第三种,为什么要设立条件?”

“其实第一种,已经说明了,若是有事直接走人;若无事,这十两纹银,对普通人家来说,那就是一笔巨资,说不定是救命钱,那自然要等失主来认领;可如果自己都缺钱,需要这钱救命,那就是上天赠与,与之有缘,自是要拿回去应急,日后有钱,多做善事,想方设法寻找失主,再予以归还不迟。”

“你认为你的本性是善的,还是恶的?”估计陈凡的回答,并没有让发问者得到他想引申的答案,直接换了个问题。

“不是你的本性,是人的本性,孟子曰‘人性本善’,荀子曰‘人性本恶’,你赞成哪种观点?”在陈凡回答前,旁边有人插话道。

插话的人,与先发话的人年纪差不多大,五官轮廓分明,两道浓眉,看上去英气逼人,他的发话,并未引起他人的反驳,包括发话人,看来这就是他们讨论的重点了,在中国历史上争论了千年的议题。

这个问题,陈凡不想回答,也不好回答,孟子和荀子都是圣人,儒家的代表人物,陈凡哪方都不想得罪,他又不是儒家的人,何必卷进这个争论中,当下说道:“这你们可问错人了,世上有那么多人,有谁统计的出呢?若是以一人论,那如何能证明这一人能代表千千万万的人,龙生九子,还各有不同,一个人生了双胞胎,还有好有坏,何故?可见,孟子也好,荀子也罢,他们


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