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第一百一十二章 灵学阁

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炼真元外,就是练剑,基础剑法动作必须熟练,另外就是从风之学中领悟的十二式剑法,尤其是聚气式,这是陈凡从风之学中领悟的唯一能与修炼真元相结合的剑法,自然要练精准、熟练,只是这招对经脉的要求极高,要不是陈凡的经脉异于常人,根本就不能适应修炼的需求,即使这样,修炼久了,也会觉得经脉酸痛,需要换种修炼方式,而且用聚气式修炼真元,效果明显没有采用静坐姿势来的好,不过在与人交手时,能吸收外界灵力补充真元,无疑还是有很大的价值。

在灵学阁内修行,果然比外界快了很多。可惜的是,对于陈凡来说,练功室内的灵力太少,起初吸收两个时辰,练功室内的灵力就几乎被吸尽,后来随着对真元运用的熟练,也就一个半时辰,练功室内的灵力基本就会被消耗空,好在室内留有孔洞,不仅可以用来通气,也会有灵力源源不断地从其中流入,只不过数量太少,陈凡又没有开启能猛吸灵力的外挂,为了抓紧时间修炼,当室内灵力耗空,不如停下采气,练习别的,好在除了吸收灵力外,还需要练剑、打磨真元、修炼神识、休息、吃饭等,也不算浪费时间。

陈凡不知道的是,对于普通人来说,练功室内的灵力,一天根本吸收不完,毕竟有个吸收、炼化的过程,而且没有达到第三层神游中的通灵,运用神识感知外界灵力,也根本发现不了灵力的多少,只有在练气过程中,依靠感知真元增加的多寡,来判断外界灵力的情况,这是一个相对漫长的过程,像陈凡这样的特殊存在,毕竟是少数,好在这一切并没有引起灵学阁内负责管理灵力道士的注意,毕竟陈凡现在吸收的总量还是比较小,每日的吸收水平也就相当于徐殿主那样,只不过速度快了很多。

灵学阁内的灵力产生相当麻烦,一般而言,灵力乃天地之力孕育而成,是大自然造物的神奇,要想人为的凭空造出根本不可能,真武观也做不到凭空造出,而是依靠物质转化产生。在上古时代,用的最多的自然是五行灵石,金、木、水、火、土五种灵石,能释放出五种不同的灵力,供修炼者使用。现今陈凡处的时代,五种灵石早就消耗殆尽,即使还有储存,也舍不得轻易拿出来使用,好在人的智慧是无穷的,在经久的琢磨研究之下,修炼者们发明了一种法阵,可以将具有灵力的物品,通过法阵转化为可以让人体吸收的灵力,只不过这些物品也是极为珍贵,本身必须具备灵力,可以是五行矿物、玉石、晶体,甚至是法器、植物,只要具有灵力就行。另外转化过程中,还需要搭配混元木、鎏金水使用,这两种物质主要是用来


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