夏朝十七代国君皆为“帝”而非“后”便是明证。
如此一来，直接导致哪些血缘较近的人族倾向于彼此扶持，抱起团来分享他们的经验、劳力和财富，与部落和氏族之下再分出“家庭”这一概念。
所以，战败被捉为奴婢的人族不再像当初那样随遇而安，他们往往不惜代价也要返回自己的“家人”身边，如果没有家人，他们出于愤怒甚至可能做出与主人同归于尽的事情，经过数代总结，最终战胜方选择的应对是――将全家一起抓走。
这样的话，为奴婢者会闹事反叛的可能便大大降低，除非他/她不顾全家老小的死活，或者有完全的把握能把他们全都顺利救走。
但是，不会反叛不代表不想反叛，夏王每劫掠一个村子，每捉来一批奴婢，每发生一起矛盾，都是在为那“火山“加热”。
正如金光圣母所说，只要有一个机会令这些奴婢们可以全家逃走，那么这座沉默的火山就会瞬间喷发，将坐在火山口的夏朝烧得连灰都不剩。
商国开始攻夏之时，便是个绝佳的机会。
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