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第五百五十七章 道成于三

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是理念的变化。

天行健,君子以自强不息,人立于世,当求真知,不断向前,而非是故步自封,沉溺于权势财色这些低级趣味之中。

王阳用了数年时间,麾下人马征战天下,终于埋下了理念的种子,有用了十年培育,使之生根发芽,这才使得整个神州的精气神,开始逐渐契合王阳的法道。

乾元变化无尽,时刻皆在变中,不变则固,变则无穷。

这却是,完美的契合了,王阳在练武之初,踏山河万里,证宗师之路时候,所参悟到的,众生的无限可能。

这种情况下,王阳的乾元境界,也在不断的变化,愈发的精微,也愈发的“凝练”,心念运转之间,就像是一个紧密到极致的机器,“力”大无边。

这可谓是已经有了几分“点火”的迹象,就像是即将点燃的核反应堆,只消刹那之间,就是地覆天翻,再也不同。

不过,王阳也知道,自己法道有缺,乾元境界,还差了一角。

这一角之缺,乃是自我认知之缺,如若王阳不知道有基因重组的境界,那他此刻就已经是可以证道了,道证乾元,运转无碍。

只可惜,王阳知道前方有路,除非他自己骗过自己,否则终究还是得补全此缺。

当然,如此也不是没有好处,甚至可以说是好处巨大,第一步到第二步的质变,不是做加法,而是做指数幂。

如果将一个生灵整体数据化,道生一一生二二生三,蜉蝣种想要成为长生种,本身的法道,最低都得是三。

那么,他以三证就长生种,就是三的三次方,二十七。

三只是最低标准,长生种亦有强弱,强者和弱者差距之大,只会比蜉蝣种中的更大。

若是以四证就长生种,那就是四的四次方,二百五十六。

二百五十六,和二十七,差距已经接近十倍,而在蜉蝣种的时候,其中的差距,却只有一,多上三分之一。

而若是以五证就长生种,那就是五的五次方,三千一百二十五,又是差不多十倍的差距,比之三时,这个差距更是达到了可怕的一百倍。

六的六次方,是四万六千六百五十六;七的七次方是八十二万三千五百四十三……

道起于一,成于三,化于六,极于九,理论上,蜉蝣种是可以以九为基础,证就长生种的。

而九的九次方,三亿八千七百四十二万零四百八十九。

如此道行,理论上,是能证道既是巅峰,直接越过


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