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何松静静盘坐其上。
在丹田之中诞生出了第一丝法力的同时。
他原本刚想运转起身体之中的法力,将自己丹田之中剩余的灵力全部转化为法力。
但也就在法力诞生的那一刻,何松却瞬间感觉眼前一黑。
等到他再次恢复意识之后,却发现自己出现在了半空中。
不过此刻的何松,却并不能用目光看向远方,只能模模糊糊的感知到自己周围的一些东西。
山巅,何松那枯坐的身影,被何松感知了出来。
同时,在自己身影的周围,山石,树木,以及土壤,也全部都能够感知到。
察觉到这一点之后。
何松心中顿时恍然。
在丹田之中的灵力被成功压缩出一丝法力的时候,那一丝法力,将会滋养修士的神魂,并且辅助其诞生神识。
不论是孟观,还是魏凡。
在与何松说起有关于筑基感悟之时,都曾说过这一点。
诞生神识的过程其实很简单。
此时漂浮在半空中的何松,就相当于是探出了神识,感应四周。
此刻,何松的神魂,已经在被那一丝法力转化为神识的过程中了。
也只有成功诞生了第一缕神识之后,何松的感知,才会出现在半空中。
不过此刻,何松的神识初生,还需等待神魂完全转化为神识之后,感知才会从半空中落下,返回到身体之中。
如此,何松倒是也明白了。
为什么当初不管是孟观,还是魏凡,在突破筑基成功出关的时候,都对外界的事情一清二楚。
原来,修士在突破筑基之时,并不是只能看到自己所看到的。
在神识诞生之际,是可以感应到四周的各种东西的。
说话声。
物品的摆放。
以及周围人的行动。
都是能够模模糊糊感应到的。
不过,想要真正将这些东西感知完全,还需要用神识接触才行,只在半空中扫过的话,就只能模模糊糊的感知到周围的东西。
比如此刻的何松,便只能感知到自己的身体,以及周围的一些山石树木等等。
距离超过十米之外,这模糊的感知也将失去。
只有在神识接触到物品,或者动物,乃至于人的情况下,神识的感知,才能够做到最大化。
当然了,若是真用神识
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