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第九百三十六章 咱也不懂,咱也不敢问

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  确认尧族这边的态度后,增长天开启了飞来峰与【南瞻部洲】的坐标连接。

不过由于两地相距太远,需要跨过界区,超远程传送门也有不小风险,长期维系更是困难,不知道什么时候就会坍塌和损坏。

所以僧民们需要通过【西方极乐世界】中转再到这边,不过佛教诸神倒是不用交纳任何费用。

日宫天子将按惯例代管佛国。

增长天要做的就是维系好须弥山的关系,从药师佛那里得到支持,与外界神明们交涉。

祂要设法寻找那些即将毁灭的文明,或是陷入战乱的世界。

确认后增长天将去当地超度亡者,获取信仰之力,并将当地产生的【薜荔多】以及【鸠盘荼】皈依佛门,成为南瞻部洲的人口和佛兵。

这就是南瞻部洲的分工,增长天主外,日宫天子主内。

南瞻部洲是一个完整世界,体量远超普通神国,坐拥数亿人口,有着稳定的社会秩序和文化传统。要管好这一佛国,难度却一点不小。

不久之后,第一批僧民从飞来峰之中出来,一路从沙漠徒步来到沙城,与尧族人第一次接触。

增长天暗中观察。

僧民们身上的僧衣,脚下独特的绑腿与布鞋,手中和脖子上挂的念珠,以及他们双手合十作揖、颂念佛偈的出家人姿态,都引起了当地人的模仿。

沙城人很快开始流行佩念珠,他们大多缠在手中,有各类木珠,有玻璃和琉璃珠,也有宝石珠。他们玩起念珠后,又搭配上了僧袍。

只是僧袍经沙城人改良,变成了另一个模样。宽大灰色僧袍,其领口和袖口都会被印上各种条纹刺绣装饰,渐渐大家就热衷于在僧袍上印花。

沙城街道上到处都能看到,身着僧袍外套的各族裔,他们后背印有「我佛慈悲」、「色即是空」或「诸法无我,寂灭为乐」这样的佛偈,或是各种形态的佛像,有的更是将经文印满僧袍。

人们身着各式僧袍,有的还搭配水晶眼镜、花花绿绿的染发,这变成一种新文化的潮流符号,让沙城人乐此不疲。

斯莱莫德感慨:“沙城居民很喜欢南瞻部洲的文化啊。”

增长天应和了一句。

他注意到,南瞻部洲也在被尧族文化持续影响。

僧民原本过着平静而慢节奏的生活,但到这里之后,度过初期的好奇和讲经之后,他们对尧族文明的各种东西都很有兴趣地去学习和理解。

他们最先感兴趣


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