同，李柃需得服食一种，就漱口，清理，花费日余再来尝试下一种，也颇费了一番周折。
不过他这些日子不是傻等，而是把眼下的心得体会整理成册，录入底蕴之中。
与此同时，每尝一种灵材，也以“尝后感”的形式记录下来。
妱夫人看罢无言，她过去享用过不少东西，哪里曾有做得如此细致？
红鱼看了则是眼中直冒星星，充满崇拜。
“李道友，你的闻香天赋可还真是好啊，这些东西我也尝过，能够感受到其区别，但却始终无法准确分辨，更不要说描述出来……”
李柃闻言，淡淡一笑：“等你有了类似的心理体验，多少也能感受出来。
妱夫人看出几分端倪：“你似乎有意把自己的感受描述出来？这是文以载道的路数啊。”
李柃道：“不错，我的确打算从气味质，浓淡程度，心理映像，综合感受等等不同维度来写这些‘尝后感’，文以载道，目的是为不具备我这种感知天赋者也建立先入为主的心理映像，从而对其有所感知。”
妱夫人疑惑道：“但是气味质感更加务虚，难以描述。”
文字和图画是不同的，文字承载信息的能力，其实是不如图画的。
好比说一个人从未去过远方，却能从山水丹青之中看出几分大好河山的壮丽，未曾见过闺中女子容貌，亦可从中看出几分颜色……但是这些都很难用文字描述出来。
更何况，气味比景物还要更加虚无缥缈。
不过，或许也正是因为其缥缈，同样务虚的文字，可能更加适合承载。
李柃承认道：“的确，好比说薄荷，性温味辛，是一种偏向于微辣的心理感受，尝过的人都知道，但又不是真的辣，光是这种词汇，未必能够准确描述出来。
不过按照约定俗成的说法，大致把气味的映像与现实之中的各种色彩，味道，甚至口感联系起来……
如此一来，就能通过联想，准确描述这些气味。
譬如火灵气的香质近于松香；水灵气虚无，又像椰奶；金灵气冷冽如酒，带着辣呛；土灵气像是热天突然下雨后的泥尘；木灵气类似割草之后的草腥味……
这些都是基于常人也能接触到的事物逐渐铺陈，虽然未必完全准确，但也的确能够进行引导，改变精神层面的理解和认知了。
法力之变，乃是唯心变化，以此为凭，或许还不能够分辨其香质，但若再得具体实物引导，却或有变化之功！
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