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第一百三十章 六圣戍边,多宝化胡为佛

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胜神洲作为四大部洲最好的地方,一直都是阐教、截教、人教三教的地盘,可惜一场大战过去,玄门没落,佛门已经开始不断地试探,甚至已经有佛门高人,在东方安居下来,等待传道之机的到来。

面对佛门四处出击,威压三界的举动,通天教主、元始天尊、女娲娘娘不管不顾,但是玄门大师兄,人教教主的太上老子坐不住了。

这些年,看在眼中,急在心里,太上老子有多后悔,只有他自己心里清楚。

终于,这一天,太上老子自“大赤天”离开,来到了“紫霄宫”,与老师鸿钧道祖说了人教教主,负有教化人族的使命,需要去人间走一趟。

鸿钧道祖虽然合道,但毕竟也是玄门教主,大弟子此言也不为错,再者看到西方二圣另立佛门,而下一个量劫佛门兴盛,已经是注定的事情,哪怕大弟子做出一些动作,也不影响全局,便允许太上老子下界一次。

对此,这位玄门大师兄为了分佛门气运,于东周之时,于人间转世为老子,传下道门法统,而后西出函谷关,将多宝道人化胡为佛。

老子在西出函谷关之时,遇上了后世被称为文始真人的尹喜,传下了《道德经》一书,尹喜精研道德经,数百年后写下《关尹子》一书。

太上老子见尹喜深得自己大道传承,便命玄都大法师将之接到“大赤天”玄都洞中继续修炼,并收为弟子,成为人教二弟子。

而那多宝道人被太上老子化胡为佛之后,改名释迦摩尼佛,由阿弥陀佛为其摩顶授记,释迦摩尼成佛,立刻以佛门无上气运,斩去一尸成为准圣。

太上老子也将化胡为佛所得来的功德,炼制成了一件功德法宝“金刚镯”。

太上老子化胡为佛,让多宝道人立大乘佛教,本意是要分去佛门气运,不料多宝道人深恨太上老子联合外人,灭绝截教道统,到了西方,直接去极乐世界,拜阿弥陀佛为师,让太上老子分裂佛门的阴谋,成了泡影。

阿弥陀佛立小乘佛教本是救己不救人,多宝道人为截教真传弟子,深受截教教义的影响,化身为释迦摩尼佛之后,却是带去了截教有教无类的教义。

在立大乘佛教之后,使得佛教教义更加的容易让人接受,眼见佛门的崛起已然势不可挡。

太上老子追悔莫及,却又是无法可想,当年悔不该与二弟元始对通天斩尽杀绝,如今玄门一盘散沙,没有准圣级别高手,如何是佛门之敌?

日后,他这位人教教主还能不能坐稳,恐怕还要两说。


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