多数人都已经在半月前甚至一月前，就已经为今天做好了准备。
但七日之内，机动数百里，即使这些军队全都是抛弃辎重，以轻兵前进。沿途都有充分的后勤保障。
但也依然很难得！
尤其是，各部统属不同的军队，井然有序，纪律严明的分列平原两侧，就能看出来，汉室军队的组织能力和动员能力，还没退化。
这依然是一支能拉得出，打的赢，能打硬仗，胜仗的虎贲之师！
所以。些许瑕疵，刘彻也就没放在心里了。
毕竟，不能拿封建社会的军队去跟近代甚至现代军队比较。
刘彻回头，群臣立刻跪下来。恭听圣旨。
刘彻提着宽大的绶带，清了清嗓子，正色对着群臣道：“自古国之大事，唯戎与祀，今朕幸雍，欲效先王。观兵演武，而后再祀五帝，卿等皆国之柱石，请随朕临观兵威！”
于是，乐声立刻改变。
《天保》之声渐渐远去，恢宏浩大，气势庄严的《瞻彼洛矣》。
《天保》是歌颂天子之诗，而《瞻彼洛矣》则是称颂天子军队之诗。
而这两首诗，无论从文字，还是意境，都充满了赤裸裸的帝国主义范。
孔子说，诗三百，思无邪。
可刘彻觉得，诗三百，其实只阐述了一个事实：大华夏民族主义万岁。
诗经通篇，所有涉及的战争，全部是诸夏对外族的战争，它所称颂的君子，全是保家卫国，开疆拓土，击败夷狄的英雄，它歌颂的淑女，全是仰慕君子，谨守华夷之别的女性。
全篇上下，毫无掩饰的告诉所有人：只有中国的战争，才是正义的，夷狄诸蛮的反抗和抵抗，全部都是错误的，不正确的，不得人心，神明保佑的。
“瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师……”刘彻轻轻的随着乐声，念着诗词，他向前缓步，这一刻，刘彻似乎有种感觉，这方天地的英灵，那些为诸夏对外开疆拓土的英雄，他们的目光正从九天之上垂下，正在看着他，这个后代的继承人，这个国家和民族如今的主宰者，于是，刘彻提高声调，大声的唱出来：“瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子万年，保其家室。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄既同！”
这首《瞻彼洛矣》可能后世人觉得有些拗口，而且用词生僻。
但对如今的汉室贵族大臣王侯公卿来说，却是相当于流行乐一般，朗朗
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