国,因为言论而被入罪。
这不仅仅不是耻辱,反而是光荣!
而且是无上的光荣!
因言获罪者,非但不会被人歧视,反而会被人尊崇。
因为言论而被捕,去大牢里蹲一回,那可是比著书立传,教育千万门人还要好的刷声望途径!
一旦出狱,立刻就会被诸子百家和年轻人追捧。
出狱后,再控诉一波当权者的无耻和残暴,又可以刷一波声望。
甚至哪怕是在狱中,也会过上比在家里还舒服的日子。
******住的地方,那可是诏狱。
这样想着,狄山就一脸肃然的对着左右道:“哼!防民之口甚于防川,当政诸公,因一己之私,而惧我之言,这恰恰证明了,我的言论的正确!兵者凶器,圣人不得已而用之!兵事害民甚于天灾!”
“他们能抓一个狄山!但抓不光天下千千万万的狄山!”
“二三子勿为我所悲伤!”
“孔曰成仁,孟曰取义!吾读圣贤书至今二十七载,受圣人教诲,早已抱定殉道之心!”
他大义凛然的对左右道:“君子死而冠不免,二三子,请为我正衣冠!”
众人听了都是感动不已。
哪怕是先前质疑他的那个年轻人,也惭愧的低下了头,深感‘狄生有大义也’。
在中国的士大夫眼中,能坚持原则,哪怕是错误的原则的人,也是值得敬佩的。
更何况,狄山抓着‘兵者凶器,圣人不得已而用之’‘当舜之时,有苗不服,禹将伐之。舜曰‘不可。上德不厚而行武,非道也。’乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服’这样的道德制高点。
哪怕有人不同意他的看法。
但却也不得不佩服他的人品和面对强权时的骨气。
不食嗟来之食,不向强权低头。
保持自我独立和维护原则。
这是士大夫们所推崇的君子之风。
可惜……
出现在狄山面前的,并非是执金吾的军队。
执金吾,是故中尉衙门改革而来。
中尉衙门下辖的是左右京辅都尉以及中垒、武库、都船和寺互之兵。
这些兵,都有一个特点——他们是南军下属。
而南北两军,黑甲红袍,全副武装。
但眼前的这些官兵,却都是轻装。
与其说是军队,不如说是衙役和差吏。
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