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第四十五章 他私房钱哪儿来的?

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是祝融?是黄帝?还是炎帝?

都有史书依据。

《周礼说》:颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。

《事物原会》:黄帝作灶,死为灶神。

而《淮南子·泛论篇》:炎帝作火,而死为灶。

当然,更离奇的是民间传说,认为灶神是张子郭。。

《酉阳杂俎》记载是一个沉醉烟花柳巷的浪荡公子,休妻娶妓,嫖赌败家,以至流落街头,最后投火自尽。

结果,人们念他是玉皇大帝的本家,给他封了一个“灶神”。

云帝觉得无所谓,大不了多拜几个,总有一个是对的。

六女都是都市女孩,反而是秦缦缦这个小公主,因为秦家老奶奶晚年一直住在农村,还懂点,下午忙活完了,就招呼着回家祭灶王。

其他几女只是觉得好玩,不过既然到了农村,家家户户都在做的事,不做也显得不合群。

何况,子曰:与其媚于奥,宁媚于灶。

意思是说,与其供奉家神,还不如供奉灶神,可见灶王爷的地位与重要。

连孔子都得祭,希望灶王爷要‘上天言好事,下界送吉祥’,谁也别说什么封建迷信了。

秦缦缦是按照她家的流程和规格来准备的,自然贡品之类的什么东西都不会差。

芊影望着灶王龛面前几案上的贡品,很是有些馋。

主要是眼馋。

其实她肚子还很撑,此刻不过下午四点,还没消化完。

灶王爷忌讳杀生,因此,不能供奉鸡鸭,但猪头和鱼可以例外。

好大一个猪头!

说不定还是傻大个精挑细选的。

‘猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团’

卿云表示,今天他家的灶王爷难得过了个好年。

男不拜月,女不祭灶。

祭祀之事,只有卿云一个人进行。

祭祀结束后,一定要烧掉去年贴的灶神和纸马,记得把糖果等供品分送老人、小孩等家人食用。

‘吃了祭灶果,家人平安过’,以讨吉利之言。

安保们不算少,村里人也多,祭灶贡品根本不愁处置。

按照北方的风俗,‘二十八,把面发’,这一天应该要发面蒸馒头的,‘发’的谐音,寓意着发财和发达,图个吉利。

而按照南方的风俗,这一天是打年糕,年糕寓意着“年年高”,象征着生活一年比一年好


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