风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
经过三年各种各样的考察,尧觉得舜这个人无论说话办事,都很成熟可靠,而且能够建树业绩,于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日(即正月初一),在太庙举行禅位典礼,正式让舜接替自己,登上天子之位。在那之后,尧也如同历任人皇一般隐居火云秘境。尧离任时,“百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐,以思尧。”
尧退位之后,舜继位。
因为舜的国号为“有虞”,故号为“有虞氏帝舜”,后称之为虞舜。
舜继位之后,为了进一步规避日益汹涌的洪水,选择了再次迁都,建都于蒲阪。
帝舜两眼都是双瞳,从小就带有异相,故又名重华。
他从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱护异母弟弟象,故深得百姓赞誉。舜生于姚墟,辛勤耕稼于历山,渔猎于雷泽,在黄河之滨烧制陶器,在寿丘制作日用杂品,在顿丘、负夏一带经商做生意。因为他品德高尚,因此在民间威望大。故而在帝尧想要在人族之中选取贤才继承帝位的时候,四岳都推荐了舜,使得舜进入了尧的视野,并且最终被尧所认可。
帝舜继位之后,选贤任能,举用“八恺”、“八元”等治理民事。
当时在人族的领地之内有四凶为祸人族,舜放逐“混沌”,“穷奇”,“梼杌”,“饕餮”等四凶,使得人们生活安定。
帝舜还巡狩四方,整顿礼制,减轻刑罚,统一度量衡。要求人民“行厚德,远佞人”,“直而温,宽而栗,刚而毋虐,简而毋傲”,孝敬父母,和睦邻里。在其治理下,政教大行,八方宾服,四海咸颂舜功。
他重新修订历法,又举行祭祀上天、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情,还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚——帝舜的这种作为进一步加强了人皇和各个地方部落诸侯之间的联系,巩固了人皇对地方的统治。
舜的治国方略还有一项是“象以典刑,流宥五刑”,在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。
当然,帝舜虽然功绩颇多,但是最令人称道的还是舜选择了大禹。
帝舜在位期间,于帝喾时期
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