个人所做的行为，造成的因果以及对未来生命和世界产生种种影响的‘力量’。
业，亦是一个极为中性的概念。
任何人做任何事，既可能会产生善业，也可能产生恶业。
同时，无论善业恶业还是大业小业，其都会具备四种特性。
第一种特性——业的决定性，即是指同类因便会造生同类果。
也就是行善可得善报，行恶可得恶报的意思。
就如同植物随着时间流逝，会自然生长一样。
业的第二种特性——增殖性，则决定了善业恶业假若没有受到过多的外因和外力干扰，就同样会增殖滋长，不断扩大自身规模和影响范围。
一颗善念的种子可以长出参天大树，结出更多善种。
一粒恶念火苗，亦会烧毁一片繁盛的密林，让一切成空。
同时，业的这种增殖也由造业性质、造业动机、造者身份、造业次数、造业对象的数量等等因素所决定。
业的第三种特性——无错性，则是指造何种业就会得何种果报。
造恶不会得善报，行善也不会得恶报。
即便有时造恶行善得不到相应果报，甚至得到相反之报。
但那也只是暂时的表面现象，其中必会存在其它更深层次原因。
就像凡人常挂在嘴角的“现实不讲逻辑”之语，实则亦只是客观世界太过庞大复杂，层层逻辑太过深邃，而并非真就毫无逻辑可言。
种瓜可得瓜，种豆可得豆，造何种业得何种报亦是此种道理。
业的第四种性质——不失性，则是指虽然任何业的生长，不单要有无病之种（内因）还要有适宜环境（外缘），否则就无法顺利成长。
可即便内因外缘尽皆支离破碎，善恶业种亦能保持很长很长……很长时间不会坏失，仍然会如影随形。
造业者有的会现时受报，有的则会隔万千劫岁月受报，还有的会或快或慢多次受报。
总之，即是有做必有业，有业必有果。
而【食业魔神】则可以将那种种或善或恶或大或小的果报，化为资粮孕育出神奇的复活之果。
行杀戮灭绝之事，可得恶业之果；行创造滋长之事，可得善业之果。
恶果易造易得，但不长久，属于一锤子买卖。
善果难造难得，但延绵无尽，只要上了正轨便可源源不绝。
不过……这项神迹内所贮存的业果，目前数量
本章未完，请点击下一页继续阅读！