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第两百一十八章 教会、列国与四兽

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是在什么时候出现的,教会在古之文明又在扮演什么角色?”

伊维塔脱下医生的白大褂外套,现在他穿着休闲服,并仔细地听着潘神的话语。

潘神说:“要想要从头说起教会的出现,就必须先说明教会与律法的关系。”

“要想明白教会与律法的关系,就必须先知道一个著名的预言——四兽。”

伊维塔奇怪地问道:“四兽?”

“嗯。”潘神说:“你之前应该在阿斯拉特山脉那边的城邦奴隶商人那里买到了,阿拔斯帝国末代公主的遗言。”

“传说,万物之神首先并非以教会的形式降临祂的光辉于人间,在古前世界和古之文明的时代之前,在阿拔斯帝国的时代,万物之神的信徒是以先知和国王的形式出现的。”

“万物之神的先知和国王,为了帮助阿拔斯帝国的一个王朝,背叛了名为巴比伦—迦勒底帝国的国家。”

“你要知道,只有拥有一部分普世律法权限,才能称为帝国,只有拥有至少一个完整的普世律法,才能称为文明。”

“巴比伦—迦勒底帝国掌握的普世律法,应该是普世律法:语言,当然也不是完全掌握,它还需要与列国分享普世律法:语言。后来,巴比伦—迦勒底帝国为了报复背叛他们的先知和万物之神的国王,就袭击了那个国家。”

“并把万物之神的所有子民席卷到巴比伦—迦勒底帝国的首都。”

“在这最危险的时候,一个万物之神的圣徒出现,并为了保护万物之神的子民,与巴比伦—迦勒底帝国的皇帝做了一个交易。他要负责为巴比伦—迦勒底帝国的皇帝解读一个梦,用语言解读巴比伦—迦勒底帝国皇帝在梦中看到的四头野兽。”

“这四头从海中走出来的野兽,就成了日后教会与古之文明,甚至是教会与现在的列国国王之间的关系基础。”

(本章完)



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