平氏的老巢就比源氏的镰仓经营得用心得多，环城皆山独有一面靠海，有着天然的深水良港，高大的城堡还有厚实的城墙，全是用上好的坚硬花岗岩砌成，这应该是许多代人积累下来的成果，非一朝一役之功。
一行人住进了神户西区太山寺内，这个寺庙跟观音寺有点像，环境也是极为清幽，寺庙里的僧侣聊聊无几，还都垂垂老矣，弁庆与他们施了个佛礼，表示将在寺中颂经祈福数月，为家主祈福，这是许多僧人的常规操作，并不会引起这些和尚的疑心。老和尚现在寺庙的条件比较严苛没办法招待他们，只能提供他们住宿。
方不方便，用钱开道就是。
梁川捐了一些香油钱，一行人便很是‘方便’地住了下来。梁川对这个处所相当地满意，住在城里太容易引人注目，寺庙偏幽平日又无人往来，是最好的落脚地方。
白天真子在寺庙里埋锅造饭，煮的都很清淡，要么米饭，有时煮几块春笋，还有一些香菇汤，庙里不能见荤腥，虽然嘴馋，三人却也不敢在佛前造次。
弁庆会说岛国的语言，就到处与人交谈，虽然是旁敲侧击，也尽力地打听着各种民间关于平氏的信息。
梁川与庙里的和尚谈论半天的佛法，午后便到城中的酒肆还有各种三教九流的场所去流连，哪里热闹就往哪里钻。
梁川还跑到神户的港口去，想看看能不能碰上几个南洋来的货商，如果可以直接乘着他们的海船往大陆而去，哪怕是去辽国也好，自己想办法再走陆路回家。
天不遂人愿，这时侯的东南风才刚刚兴起，最快的海船也要三个月以后才将进港，这时候想乘船回家，那是痴人说梦。
港口的情况比梁川打听到的情况还不乐观，因为平氏对武士的纵容，许多南方来的海船都不来了，来了货物要被抢，人要被打，平氏还不保护他们这些远洋而来的客人，这种情况这几年来越来越恶化。
在海运圈子里甚至都流传着这不是平氏的放纵，而是平氏在背后的支持，放任他们劫财，然后平氏与武士们瓜分这些财物。
三天，弁庆每天早出晚归，回来的时候都是一副垂头丧气的衰败样，一声不响地喝着粥，梁川调笑他是不是不会说话，什么都问不到？
这个也只能弁庆去问，因为梁川不会说岛国的话，一打听那些机密要事太招摇，难人让人心生疑虑。
弁庆道：“这个平清盛比源赖朝还神秘，据说除了跟源氏打仗亲自带兵，其他的时候全部窝在宝积山的城堡之内
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