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884章 品《维摩诘经》(42)

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念如此,才算是学佛。

我们做得到吗?恐怕法供养做不到,倒是在气供养,气人家扰乱你打坐,这个那个的。

“曰:何谓也?”

维摩居士讲的,善德菩萨听不懂,就请维摩居士解释。

“唯以菩提,起于慈心。以救众生,起大悲心。以持正法,起于喜心。以摄智慧,行于舍心。”

你们看,维摩居士一讲就又是一大堆,如银瓶泻水一般,哗……就下来,你接都来不及接。

难怪十地菩萨叫法云地,说法如云如雨,盖满虚空。

维摩居士是在家佛,超过十地境界,他说法自然也如云如雨。

这里他开始为善德菩萨说,什么叫法布施。

他说,“以菩提,起于慈心”,你以为文字一看就懂,恰恰不懂。

怎么是以菩提,起于慈心呢?

普通经典说菩提心就包括了慈心,这里怎么说不同呢?

菩提者中文意思是觉悟,换句话是悟道,是明心见性。

悟了道以后从内心起慈悲心,看一切众生如子女一样,如慈父爱护一切众生,这个,的一种。

“以救众生,起大悲心”,行法布施的人,随时随地心里上念念之间在如何救众生,众生有烦恼,有苦,我要如何救他,要起这个大悲心,这样叫做法供养。

我们学佛的人自己要反省啊!你什么时候想过要救众生?很多人对我说,“你发愿在度人哪!”

我说,“去你的!什么发愿?我为了吃饭!我不愿度众生,现在是反被众生度。”

你们听谦虚话听不懂,其实是骂人的话,你们学什么佛!哪里想度众生,你度了谁啊!念念想众生来度你,装个学佛的样子。

所以外边人问我信什么教,我就说信睡觉,因为跟他们讲不通嘛,省得啰嗦。

你说我不慈悲吗?我这就是慈悲,方法不同,大家哈哈一笑。

我是看对方什么人,毫无根器的人,我就先跟他来这个,你拒之越远,他求之越切。

你如果拉着要教他,跪下来叫他祖宗,他也不听的,人就是这样的,这是方便法门。



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