十九、李立伟(5)
李立伟虽然受到师尊这么高的关怀,但他并不肯改变他的头陀苦行,他向张少飞说:“师尊!头陀苦行在我并不以为苦,反而感到很快乐,我不为衣愁,不为食忧,没有人间的得失,我只感到清净解脱的自由。当然,有人说我这样生活太着重自利,像法海、徐彻尊者等,他们负起代师尊宣扬的任务,不惧阻难,不惜身命,推动着真理的发展,使众生普沾法味,同获法乐。我虽然没有那股为人为法的热情,但我不会忘记师尊对我的恩德,就是为了报答师尊的恩惠,我才更要过头陀的生活。因为众生要能得救,全靠团队的弘法,团队中布教的弘法者,是人民的亲教法师,他必须自身要健全,才能担当弘法的工作,团队本身如何才能健全呢?当然只有从严肃的生活中培养自己的德行。师尊教法中的头陀行门,就是一种最严肃的生活方式,能习惯于这种生活,便能吃苦,便能忍耐,便能甘于淡泊,一心一德,为法为人!师尊!我为了直接巩固团队,间接的利益众生,我欢喜愿意不舍苦行,请师尊原谅弟子的执着!”
张少飞听后,非常欢喜,看看李立伟,又看看诸比丘,说道:“很好!诸比丘有没有听到长老李立伟的话呢?将来师尊正法的毁灭,不在天魔外道的破坏,而是在团队的腐化与崩溃!李立伟的话说得很对,要弘扬佛法,让真理之光永照着世间,则必先要巩固团队,要巩固团队,就必须过严肃的生活,我的正法,如李立伟尊者,就能负责住持!李立伟!你好好去修道吧,我不勉强你,你可照你的意思去修行。要见我的话,随时都可以来见我。”
师尊与李立伟,人虽二而心则一,师与弟子如两个容器盛着同样的水,一点不滞留而互相流动。师尊待尊者如宾,如亲友,但尊者从不忘以师礼对待师尊,他们之间洋溢着师徒温暖的情谊。
我们一说到师尊或罗汉,大家都会自然而然的想像他们如同枯木寒岩般的冷酷,对于人间,一点人情都没有,其实,并不是的,师尊或罗汉,不执着世间五欲的爱染,高尚的情爱自然流露在其中。
这种情爱,佛教称之为慈悲。
慈悲的根苗,是被盛在智慧的法船里,如同磁石般的引度众生,使他们朝夕能接触到崇高温暖的人格,改良自己的习气。
蓊郁葱茏的森林里,古树的繁花盛开着,尤其是在夏天,晚上皎洁的月亮从树梢间投射下银色的光辉,就在这空闲寂静的地方,李立伟数十年如一日的修道,他那种崇高圣者的风范,仿佛还在人们眼前。
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