分别,即体即用。欲言其有,有非真生欲言其无,事象既形。象形不即无,故曰非无;非真非实有,故曰非有。”
“譬如幻化人,非无幻化人,幻化人非真人。”
“真人,至人,圣人。”申公豹喃喃一语道:“神人无功至人无己圣人无名,那么,真人是否可以称为无幻。”
“真人无幻。”云中子莞尔一笑道:“也可以用仲尼的说法,不惑。”
“真人不惑。”
“不惑,这个不好,同前面三个不对称,要是南华天尊知道了,该到梦中找我们聊天了。”玉清真王摇了摇头,思索片刻后道:“不惑,无知。”
“吾有三德:曰慈、曰俭、日不敢为天下先。”
“应该是真人无知。”
申公豹想起自己在宇宙之外迷茫的那一幕,没有大罗天庇护,没有天仙道果指引,就像一个刚出生的孩子一样无知,对于外界一无所知。
金仙可在宇宙当中称尊,但,到了宇宙之外,便是无知孩童。
“金仙仅是修行的开端。”
申公豹附和道:“师兄此言不错,真人无知,我亦是无知。”
云中子戏谑一笑道:“你们两个一唱一和,将真人的地位抬得太高了,让那些地仙情何以堪。”
洪荒主流中,地仙称真人,天仙称真君,金仙为道君。
这种尊称,同境界,精神不一样。
申公豹顿时失笑道:“严格算起来,我还是地仙嘞。”
尽管他有天仙道果,有金仙境界,却不妨碍申公豹是一个地仙。
这就是洪荒,这就是奇葩的洪荒大宇宙,什么人都有。
云中子不禁感慨一声:“其他地仙要是遇见你,当真是倒了八辈子霉。”
举一个不恰当的例子,现如今的申公豹,表面上是地仙学位,实际上已经发表了天仙论文,并且拿到了金仙教授资格。
跟其他地仙相处,看起来是同一层次的同学,坐在课桌上,相谈甚欢,谈笑风生,实际上等着上课铃声一响,申公豹就拿着教材上讲台教书。
“地仙称真人,只是真仙代称罢了。”
“上古神道纪元,亦有真人。”
玉清真王悠悠道:“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精神,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”
“如今有地仙者,淳德全道,和于阴阳,调与四时,去世离俗,积精全神,游
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