对于嬴渊来说，立家规祖训，是非常严肃的一件事。
一个家族能否走得长远，家规祖训相当重要。
他看向众人，缓缓开口道：
“我嬴家祖训，惟四字尔，尽忠报国。”
“家风亦四字，孝友兴家。”
“家规，男克尊乾道，遵行十字：忠、孝、节、爱、谨、仁、义、礼、智、信。”
“女慎守坤德，效行八言：贤、恭、淑、慎、素、雅、温、贞。”
“凡我嬴家中人，犯骄奢淫逸霸毒叛、奸邪浪佞坑蒙拐骗十五字者，一律逐出家中。”
“缅怀先祖、孝敬长者、同族同心、传承祖训家规，吾辈不可有违，暂就这些。”
按理说，那些奴仆都不姓嬴，更不是嬴家子孙，犯不着与他们说这些。
但是，他们既然是嬴府的奴役，便是嬴府的人。
他们出门在外，言行举止，在一定程度上，都代表着嬴家。
话说回来。
其实无论这个时代还是曾经，真正大户人家的孩子，很少有所谓的纨绔子弟。
当然，薛家的薛蟠是个例外。
而纨绔这个词，最早是指富贵人家的华丽衣着。
正儿八经的大户、士族子弟，不仅不纨绔，还很努力、勤奋、节俭，以振兴与延续家族为己要。
一些普通老百姓，日子要是稍微富裕一些，很难去将粒粒皆辛苦这几个字记在心里。
但是对于真正的贵族子弟，吃食都要做到一粒米、一道菜都不可浪费。
出门在外更是节俭，绝不会行出在青楼一掷千金或是恃强凌弱这种事情。
他们认为，这是败坏家风的表现，是受他们鄙视的行为。
这，就是家规与家风的重要性了。
立了家规，有了家风，嬴渊这个‘家’，才算是有个样子。
等再过个几十年，若嬴家子弟出门在外，恪守家规，那么，免不了被世人夸赞一句，“嬴门家风极好。”
再说个利处，若干年后，嬴家女子出嫁，靠着这家规、家风，纵使嬴家没落，也能让嬴家女儿找个好人家。
至于嬴家的那些家规，嬴渊用了一夜的时间才想出来。
正午左右，有大相国寺的师傅来做法事。
做完法事以后，嬴渊便算是入主此宅，成为此宅的新主人了。
由于嬴渊未到而立之年，所以，府上的人，并不是称呼他为
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