哪怕是秦始皇帝也要征召儒生为博士,以备随时问询。
群臣虽然眼馋叔孙通这个新人一上场就大展身手,但涉及到礼仪方面,确实没人是儒家的对手。
叔孙通恭敬道:“古来天子自称,曰予一人(余一人)。后秦皇帝统一四海,又以朕为天子所称。至于诸侯,或曰孤、或曰寡,或曰不谷。”
吴广略过天子之称,他还没有统一天下的实力,没必要在一个称呼上显风头。
“楚王多自称不谷,陈王昔日便以不谷自称,君上不如也称不谷。”
邵骚等楚臣开口,极力推荐,觉得这称呼真是好听极了。
不谷不谷。
吴广默默念了两遍。
他宁愿选择孤、寡。
“寡人既为唐王,无需尊楚王之制。”
吴广决定下了他的君王自称。
除了他觉得不谷没有寡人好听外,吴广更不想处处跟着陈胜的脚印走。
他接过陈胜反秦的大旗,也接收了对方留下的政治遗产,得到旧部的效忠和归附。但吴广不愿做陈胜的影子。
建国称王,制霸河北。
吴广要走出一条有别于陈胜的路。
除了称呼不同,国家的制度也要有所改变。
“今寡人占据河北之地,麾下多燕、赵之民,彼辈不熟悉楚国官、爵制度,施行之时多有不便,今欲更之。”
陈胜昔日复楚国,听从蔡赐等人的建议,采用的是芈姓楚国定下的各项制度。吴广打着楚旗北上,自然也是一路沿用楚制。
官是楚官,爵是楚爵。
然后就出现了一个问题,许多燕、赵之人不明白你楚国的那些官职是什么意思。
比如司败。
这是典型的楚国官职,燕、赵之民一眼看过去,完全搞不懂这官是干什么的。
司败司败,专门负责打败仗的吗?
实则司败在其他国家名为司寇。
司寇者,追捕盗贼和执掌刑狱。
一眼望去,司寇怎么也比司败浅显易懂。
除此外,楚官里还有什么莫敖、大阍之类,从顶层大员到基层官吏的名号职能,楚国都与其他国家有很大差别。
说白了,就是不合群。
楚国被诸夏称作蛮夷不是没有道理的,制度文化与诸夏各国多有迥异之处。
如果是在楚国故地施行楚制,或许还能被人接受。
可在这遥远的
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