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第一百五十六章大慈大悲观世音菩萨

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的分离,而且超过1年了。

加上这里灵气充盈,是具备躯体再次诞生意识的条件。

也就是电影里面常常出现的僵尸。

好在这里是神社,阴祟力量难以生成留存。

但是诞生出一个类似婴儿的纯粹意识还是有可能的。

伊织宫司应该也是察觉这一点,所以在少女的身上放了一件类似于安魂符咒的东西。

确保躯体不会再生新意识。

大约1个小时后,伊织宫司才将平宫千夜所需要的东西准备齐全。

主要的东西有三件,一朵刚刚摘下的莲花,一截杨柳枝,玉净瓶中装甘露。

佛教提及大慈大悲,总也绕不开的一位观世音菩萨。

平宫千夜所知道的回魂之法有不少,其中最为慈悲、祥和、无害的法门,当属大慈大悲观世音菩萨。

观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。

恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。

祂之慈悲,利于众生。

平宫千夜只留下伊织宫司与犬神,让在场其他人离开这里,以免扰了清净。

当少女魂魄离开那口木匣时,是她最为脆弱的时刻,任何声音都可能影响她的魂魄状态。

还是直接清场比较好。

至于留下伊织宫司,待会儿魂魄入体还需要他这位亲人来唤醒自己的女儿。

“准备好了吗?”

平宫千夜看了眼左手托莲花、右手持玉净瓶的伊织宫司。

伊织宫司深呼吸几次,然后重重点头。

边上的犬神,也跟着屏息凝神,甚至用爪子捂着自己的嘴巴,以免待会儿自己不小心发出声音来。

平宫千夜将匣中少女放在地面上,自己盘膝而坐,对着飞来石中的少女。

闭上双眼,开始默默观想准提观音。

观世音菩萨在度化六道众生的时候有六种变化身,简称为六观音。

关于六观音的形象,不同佛教宗派有不同的见解。

比如天台宗六观音分别指:大慈观音、大悲观音、狮子无畏观音、大光普照观音、天人丈夫观音、大梵深远观音。

而在真言宗,六观音又有所不同。

真言宗将六种观音称为六道的救度者。

圣观音:主救度饿鬼道众生;

千手观音:主救度地


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