众僧眼光躲向虚空，善推和尚也不作言语，只有坐床之后的托钵小僧点了点头。
令狐壳士说，托钵小僧，上前答话。
托钵小僧越众上前道，小僧见过节帅。
令狐壳士问，请问小僧法名？
托钵小僧说，小僧俗名蔡京，还没有正式出家，未有法名。
令狐壳士问，你侍奉住持多久了？日常起居何处？可识字否？
蔡京答道，小僧侍奉主持三年了，日常起居方丈室，入寺前读过孔孟和五经，识得文字。
令狐壳士问，方丈室中随侍三年，寺中情形必是了然的。你是少年，读过孔孟，也受过戒，定不会打诳语，你来说说，观音禅寺可有余粮啊？
蔡京答道，观音禅寺应有余粮。
善推和尚斥责道，你一个喂饭小僧，不曾寺田收种，如何晓得寺中有无存粮？
令狐壳士微愠道，且让他说来。
蔡京说，诚如首座师兄所说，小僧的确不曾寺田劳作，也不曾去得粮仓地窖，但是小僧除了给住持喂饭，还帮住持用印，三年来，寺中往来文书，小僧在用印之时，都看了一眼，小僧不才，恰能过目不忘，因此得知：本寺自有及代管寺田约一千五百亩，本寺与佃农分成之比为“佃三业七”，寺田产粮七成归本寺所有；本寺寺田均为一等良田，正常年份寺田亩产二石，今年是荒年，暂且不计收成；本寺存粮满五年，视作陈米，要卖与粮商，其余概不外售；本寺供僧众一百八十人伙食，另有初一、十五施粥于市，折合约二百人食用，每人年食三石，本寺盐卤、时蔬、瓜果均以粟米易货而得，每人年耗二石，合计每人年食五石。四年寺田分成减去五年僧众食用，便是本寺如今存粮。
李义山道，如此说来，观音禅寺年产粟米三千石，分成二千一百石，四年可得八千四百石；又二百僧众自食及布施，年耗一千石，五年共计五千石；减去硕鼠偷盗，寺中存粮应该还有三千石。
观音禅寺众僧听到“三千石”，互相看了看，都心虚地低下头，善推和尚还想抵赖，支吾了半天，说不出一句整话。
李义山又说，节帅，如蔡京所说，观音禅寺有寺田记录，寺内是否有三千石存粮，可查库，也可查账。
令狐壳士说，查账就不必了，要是账实不符，一众出家人，如何向佛陀交代。——留僧众一年口粮，收储二千石。诸位大德，可有异议？
善推和尚退让说，既然节帅开了口，那就二千石，如若不够，观音禅寺想想
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